Recent Questions
-
Permissible and Impermissible
Tawaf
-
Beliefs
Regarding murtad family member
-
Rights
Girl’s name meaning and opinion
-
Permissible and Impermissible
Is it ok to work as a librarian in a...
-
Fasting
Ramadhan/Eid by calculation
-
Zakah
Money to Zakaat eligible person...
-
Zabiha and Hunting
Assalam alikom I'm Mohammad A Niyemy
-
Permissible and Impermissible
Can a muslim woman study at...
-
Marriage and Divorce
Follow up on istikhara dream results
-
Interpretation of Dreams
Results of istikhara dream
Fatwa Answer
If a husband who resides with his wife abroad, due to some disagreement takes her back to the country of origin and leaves her with her parents, and states that you will now reside with your parents forever and I'll just keep on sending you living expenses, then with this intention and reasoning leaving one's wife in this manner will constitute qasm-e-eela? If it does then what does the Islamic Shari'ah says in this matter?
بسم اللہ الرحمن الرحیم
الجواب وباللہ التوفیق
Since the husband has not sworn to not have sexual intercourse with his wife for four months or more, "Eila'a" will not happen. But it is not permissible for a husband to leave his wife in such a situation that neither he stays with her nor divorces her. Rather it is an abuse of her right and a disfavor towards her.
If the wife is to be kept in the marriage, she should be kept by honoring her rights as a wife.
But if it is difficult to live together in harmony, he should divorce her and free her from the bonds of Nikah.
In case the husband does not agree to divorce, then the wife should go to a darul-qadha and settle the issue by demanding Khula' or Faskhun-Nikah (annulment of the Nikah).
الإیلاء : ہو الیمین علیٰ ترک وطء المنکوحۃ أربعۃ أشہر ، حتی لو عقد یمینہ علیٰ ترک وطء المنکوحۃ أقل من أربعۃ أشہر لا یکون الإیلاء ؛ بل یکون یمینًا ۔ ( الفتاویٰ التاتارخانیۃ / الفصل الخامس والعشرون ۵ ؍ ۱۸۴ رقم : ۷۶۱۲ زکریا )
وفي الشريعة عبارة عن اليمين على ترك الجماع بشرائط مخصوصة، نذكرها في مواضعها إن شاء الله تعالى بدائع الصنائع: ۳/۱۶۱)
فقط واللہ اعلم بالصواب
Agr koi shaks Jo biwi bachon k Saath bairon mulk rehta huo biwi sy shikayat ki Bina pr ussy apny mulk wapis biwi k maa baap k ghr chorh kr wapis chala jy aur ye Kahy k ab tum apny maa baap k ghr raho gi hamaisha aur main kharcha bhaij Diya krn ga tou kya shohr Ka iss niyyat aur irady sy biwi ko chorh kr chaly jaana qasam e eela k zumry main aata hai aur agr qasam e eela k zumry main aata hai tou mazeed shariyat iss muamly k baary main kya kehti hai Jo iss couple k Saath darpaish hai rahnumai farmayn
الجواب وباللہ التوفیق
چونکہ شوہرنے چار ماہ یا سے زائد بیوی سے جماع نہ کرنے کی قسم نہیں کھائی ہے،اس لئے یہ ایلاء نہیں ہوگا ، لیکن شوہر کا اس طرح چھوڑدینا کہ نہ بیوی کے قریب جائے اور نہ اسے طلاق دے صحیح نہیں ہے، بلکہ یہ اس کے ساتھ زیادتی اور حق تلفی ہے، اگر بیوی کو نکاح میں رکھنا ہے تو اس کے حقوق کی ادائیگی کے ساتھ رکھے،اور نباہ مشکل ہوتو طلا ق دے کر رخصت کردے۔ اور اگر وہ طلاق دینے پر راضی نہ ہو تو آپ دار القضاء سے رجوع ہوکر خلع یا فسخ نکاح کے ذریعہ مسئلہ کی یکسوئی کرلیں۔
الإیلاء : ہو الیمین علیٰ ترک وطء المنکوحۃ أربعۃ أشہر ، حتی لو عقد یمینہ علیٰ ترک وطء المنکوحۃ أقل من أربعۃ أشہر لا یکون الإیلاء ؛ بل یکون یمینًا ۔ ( الفتاویٰ التاتارخانیۃ / الفصل الخامس والعشرون ۵ ؍ ۱۸۴ رقم : ۷۶۱۲ زکریا )
وفي الشريعة عبارة عن اليمين على ترك الجماع بشرائط مخصوصة، نذكرها في مواضعها إن شاء الله تعالى بدائع الصنائع: ۳/۱۶۱)
فقط واللہ اعلم بالصواب